• +38 (048) 777-60-68
  • ‎+38 (095) 638-61-79

Про Чуковского

Незнайомий Чуковський

 Невідомий Чуковський - це як невловимий Джо.  Його життя, в цілому, - не секрет.  Але для більшості він автор творів «Мойдодир», «Айболит», «Муха-цокотуха», автоматично в підсвідомості прирівнюється до трирічних, і інтерес до нього не те що пропадає, а навіть не виникає.  Тому нічого не варто вразити співрозмовника простим повідомленням, що нещодавно вийшло 15-томне зібрання.  творів  Чуковського,  5 томів там складають щоденник і листи, а з 10 томів власне творів,  дитячі займають лише 1/10 частину).

 Не одноразово чула: «А що, Чуковський бував в Одесі?» Є автобіографічна повість, де місце дії - Одеса.  Є меморіальна дошка з неправильними, правда, датами, але, не заглиблюючись, все ж можна дізнатися, що так, жив.  Але, мабуть, цього мало.

 Тому оскільки кількість пам'ятних місць неухильно скорочується, варто на деяких зупинитися.

 Приїхавши в 1936 р в Одесу Чуковський з дружиною обходить дорогі йому адреси і в щоденнику записує:

 «Був я на Новорибной, там, де пройшло моє раннє дитинство.  Будинок номер шість.  Стовпчики ще цілі - кам'яні біля воріт.  Я стояв біля стовпців і вони були вищі за мене, а тепер ... І навіть хвіртка та сама, яку відкривав Савелій.  І двір.  Навіть голубник залишилася ... » На цьому місці зараз хрущовка.

 Називає він і іншу адресу - Канатний провулок, 3.

 «Як шкода, що в Одесі не відвідав я Канатного провулка, де пройшла моя каламутна молодість.  Будинок Баршмана!  Я заплакав би, якби побачив його!  / ... / Там я прочитав Бокля, Дарвіна, Маркса, Михайлівського, там я писав перші вірші, там взагалі намітився пунктиром я нинішній.  / ... / В будинку Баршмана я дізнався все, що знаю зараз - навіть більше.  Там я вчився англійської мови ».

 Будинок по червоній лінії під час війни розбомбили, але квартира Корнейчуковського  була у флігелі у дворі.  Якщо вона і збереглася в якомусь вигляді, то вона не встановлена.  Але в іншому провулок уцілів.  І коли Чуковський ходив по ньому, він бачив те ж, що сьогодні бачимо ми.

 Нарешті, нещодавно знайдені документи, що підтверджують, що Чуковський жив в будинку №14 по Пантелеймонівській.  Це 1902-1903 р.р.

 На цій вулиці ще у 2013 році була ще одна важлива адреса: дім №2.

 З того ж щоденникового запису.  «Тут / ... / Марія Борисівна Гольдфельд жила в" чудовому "будинку Тарнопольського / ... /.  Ми тут вирували колись любов'ю - ми, два дідки, що виробляють якесь дике враження на перехожих ... »

 У 2014 році цей будинок (він ще був і пам'ятником архітектури) з божим благословенням знесли.

 З Марією Борисівною Чуковський 26 травня 1903 р обвінчався, і вони поїхали в Лондон.  (Чуковського відрядили спеціальним кореспондентом від «Одеських новин»).

 Марія Борисівна  повернулася в Одесу раніше.  Вона оселилася на вулиці Базарній, 4, кв. 10, де жили мати та сестра Корнія Івановича.

 20 травня 1904 року народився син Микола, в майбутньому теж письменник.  20 червня його хрестили в Скорбященской церкви.

Корній Іванович, зрозуміло, не був присутній на Хрещенні, але в цій церкві він бував.

 Восени Чуковський приїхав з Англії, як він пише в щоденнику, «до матері та дружини на Базарну вулицю».  Вже своєю сім'єю вони переїхали у будинок № 2.

 На Базарній є ще один будинок, з яким пов'язана цікава історія.  Розповів її один з учасників - Н.М.Осіповіч.  (В минулому народоволець, що відбув заслання в Середньоколимську, потім - есер. За професією - літератор. Наприкінці 90-х років, до переїзду в Одесу, жив в Миколаєві. Його твори мало хто читав, але один епізод зі спогадів став  відомим. Він стосується Троцького. Всі біографи розповідають, як під час зустрічі Нового року Троцький посварився з  А.Соколовськой, і вона сказала: «Ніколи не подам руки цьому хлопчиську». Так ось, відомий цей епізод з книги Йосиповича.)

 Сама історія.  Заарештували сестру Житкова, Надію.  Осипович якось зайшов до буфету Лао і почув, як група журналістів обговорює цю подію, а Чуковський  каже, що спровокував арешт  Г.П.Хавкін, кореспондент «Південного Огляду».  Нібито, за словами Житкова - батька, Хавкін забіг до Житкова, залишив якийсь папірець, та слідом прийшли з обшуком, папірець знайшли і Надію заарештували. Осипович обурився тим, що Чуковський звинувачує у провокаторстві народовольця, яка відбула 10-річне заслання, і не де - небудь, а на Колимі, відчитав Чуковського, попередив, що Хавкін - людина дуже популярна серед журналістської братії, тому Чуковський сильно  ризикує.  Дійсно, чутки про це звинувачення швидко поширилися, і один гарячий репортер вже пригрозив зарізати Чуковського, і навіть показав Йосиповичу кинджал.  А самого Хавкіна в цей час в Одесі не було.  Він часто кудись зникав.  І, нарешті, коли пристрасті вже загострилися до межі, Хавкін повернувся.  Він відмовився бити Чуковського або викликати на дуель, а переконав усіх, що найправильніший шлях вирішення цього, з його точки зору, непорозуміння - Третейський суд.

 «За два дні були намічені і обрані судді, з боку Хавкіна - Брагінський Марк Абрамович, з боку Чуковського - Жаботинський Володимир Євгенович, а супер -арбітром, звичайно, Наум Леонтійович Геккер.  Я і студент Житков фігурували у якості свідків.

 І ось на Базарній вулиці в будинку № 12, в квартирі Геккера йде суд.

 Мені здається, що за останні два десятиліття не було такого своєрідного судового розгляду, завдяки дотепності та іскристої іронії обвинуваченого / ... / пройшло при такому суцільному реготі суддів, свідків, і самого позивача - обвинувача.  Один лише Хавкін не сміявся, а лише посміхався трохи, одними очима.

 Правда, позивач, Корній Чуковський , сміявся «з кременю», як визначають подібний сміх євреї, що означає кам'яний сміх, тобто, коли той, хто сміється, волів би провалитися крізь землю, ніж сміятися.

 Фінал суду був такий, Корній Іванович Чуковський буквально на колінах, просив у Григорія Павловича вибачення.

 Той без найменшої афектації пробачив, просто простягнув йому руку, і з «залу суду» вони обидва вийшли так: поряд, причому маленький товстенький Хавка обіймав за талію безмірно худого і безмірно довгого Чуковського. »

 Після революції з'ясувалося, що Хавкін дійсно був провокатором.

 Осипович пише, що СУПР-арбітром вибрали «звичайно ж, Н.Л.Геккера».  У 20-ті роки роз'яснювати, ким він був, не було потреби.  Сьогоднішньому читачеві з цього «звичайно ж» зрозуміло тільки, що він був фігурою.  Геккер - народоволець, потім есер.  У 80-х р.р.  на карийской каторзі кілька людей покінчили собою в знак протесту проти тілесних покарань.  Геккер стрілявся, вижив, але залишився інвалідом.  Теж журналіст.  Жаботинський згадав його в романі «П'ятеро» (передовик-народник).  В одному жандармському донесенні говорилося, що «Геккер хоч і розбитий паралічем, але продовжує активно працювати на благо революції».

 Впадає в очі, що всі учасники епізоду - активні революціонери.  Це не випадково.  В оточенні Чуковського були бундівці, сіоністи ... Він і сам доторкнувся до революційного руху.  У жандармських зведеннях він проходить як людина що  займається революційною пропагандою.  В цілому, захоплення марксизмом і революцією серед інтелігенції було тоді поголовним.  Але Чуковський, не пориваючи зв'язків, не перестаючи співчувати, допомагати (і в Одесі, і в Куоккале він ховав політичних втікачів), зробив вибір на користь літератури.

 Вже у 60-х роках він сказав про революцію: «Не можна було починати таке в злиденній, безграмотній, селянській країні.  У країні, де мало було інтелігенції».

 Чуковський вважав, що культурна, освічена людина робить життя кращим без потрясінь і революцій.  «Виростити два колоси там, де ріс один - ось посильна робота для кожного».

 Він охоче читав лекції сам, організовував їх серед, наприклад, відпочиваючих санаторію, якщо там виявлялися люди, здатні розповісти щось цікаве по їх спеціальності.

 Любив приходити в школи з лекціями, читанням своїх творів.  Онучка його розповідала, як він прийшов до них на урок літератури, коли вони проходили «Обломова».  Послухав трохи відповіді старанних дівчаток, а потім став розповідати, до задоволення учнів і жаху вчительки, що Гончаров терпіти не міг Тургенєва, вважав, що той краде у нього сюжети, і тому замикав від нього на ключ ящики письмового столу.  Тобто розповів те, чого не прочитати в підручнику, що може зацікавити та викликати бажання прочитати книгу, не передбачену програмою.  Він ненавидів науку «від сих до сих».  І «він був переконаний, що знання, набуті власними зусиллями та вибором, міцніше і більш плідно тих, які нам довільно повідомляють інші» (Л.К.)

 Чуковький писав: «/ ... / людина, яка не випробувала гарячого захоплення літературою, поезією, музикою, живописом, яка не пройшла скрізь цей емоційний вишкіл, назавжди залишиться душевним виродком, як б не процвітав він в науці і техніці.  При першому знайомстві з такими людьми я завжди помічаю їх страшна вада - убозтво їх психіки, їх "тупосердіе" ».

 Абстрактне тупосердіе дає абсолютно реальні результати.  Душевному виродку не можна пояснити (наприклад) різницю між старовиною і мотлохом.  І знесення будинку Тарнопольського, як і інших пам'ятників, - результат діяльності безумовних душевних виродків.

 Просвітництво - це, в першу чергу, читання.  До кінця 50-х років у Чуковського раптом з'явилися гроші.  І він на своїй дачній ділянці, за свої гроші побудував у Переделкіно бібліотеку для дітей

 В ті часи, коли з грошима у Чуковського було туго (а туго, або дуже туго було завжди), він теж постійно комусь допомагав.

 На початку 20-х від голоду він непритомнів, взимку в Пітері ходив в літньому пальто без рукавичок і шарфа, в дірявих черевиках.  Коли представник АРА попросив його посприяти в роздачі допомоги письменникам, Чуковський склав список найбільш роздягнених і голодних, а в щоденнику записав: «А між тим більше всіх потребує дружина моя, Марія Борисівна. У неї вже 6 зим не було теплого пальто.  Але мені ніяково сказати про це ».

 У ті ж голодні двадцяті роки Чуковський якось у видавництві почув, що дружині Тинянова відмовили в авансі, а він потребує.  Він тут же попросив виписати гроші для Ю.Н.  з його власного авансу, і попросив нікому про це не говорити.

 У Ташкенті, в евакуації школярі читали Чуковському свої вірші, серед них був Валя Берестов.  Він захворів на тяжку пелагру.  Корній Іванович  влаштував його в лікарню, потім дістав путівку в санаторій.  Берестов вважав себе зобов'язаним Чуковському життям

Він проштовхував чужі рукописи, влаштовував на роботу, знаходив житло.  Просто годував.  І все це - не чекаючи подяки.

 У жовтні 1918 р записує в щоденник, як його запросили до себе Мережковський, були дивно-люб'язні, а потім звернулися з проханнями.

 «/ ... / звести з Луначарським.  Ось люди!  Лаяли мене на всіх перехрестях за мій, нібито, більшовизм, а самі тільки й чекають, як би до більшовизму примазатися.  Чи не міг би я дістати їм лист до Лордкіпанідзе?  Чи не міг би я дістати їм папір - охорону від ущільнення квартир?  / Ще ряд прохань / Я влаштував йому все, про що він просив, витративши на це два дні.  І впевнений, що як тільки справа більшовиків прогорить - Мережковський перші будуть обмовляти мене ».

 Особлива тема - допомога політичним в'язням.  Якщо відразу після революції заступатися за заарештованих було в порядку речей, то до чого дійшла країна до 1937 року, теж відомо.

 Люди боялися власної тіні.  Спалювали сімейні архіви.  Навколо опинилися в опалі утворювалася порожнеча, з ним переставали вітатися на вулиці, не розмовляли телефоном.

 Вдова секретаря Орджонікідзе, Єлизавета Гуревич, розповіла, що коли її чоловіка в 37-м заарештували, від їх 9-річної дочки відвернулися всі родичі, друзі та знайомі.  Крім Чуковського.  Він розшукав дівчинку, ходив з нею клопотати про Гуревич в Прокуратуру СРСР, ходив в ЦК партії.

 Одна шановна мемуаристика пояснила неучасть в допомозі заарештованому поетові так: «Я тоді клопотала про близьку мені людину».

 Це звичайно для більшості людей: власне горе відсуває чужі нещастя на задній план.

 Але не так у Чуковського.

 В серпні 1937 року заарештували зятя Корнія Івановича видатного фізика М.Бронштейна.  Чуковський пише листи, збирає підписи, організовує клопотання про звільнення великих учених, ходить по установах, шукає ходи до Ульріху, Вишинського ...

 У вересні забрали Т.Габбе та А.Любарскую - подруг і співробітниць Лідії Корніївни (дочки Корнія Івановича по редакції Лендетіздата).  Корній Іванович починає клопотати про них.

 У 1938-му заарештовують М. Заболоцького. Чуковський включається в його захист.

 Це не вичерпний перелік «підзахисних».

 І тут приходять за Лідою.

 Її чоловікові, Бронштейну, дали «10 років без права листування».  Було відмічено, що коли чоловікові давали понад 8 років, то приходили за дружиною.  Але якщо вона встигала втекти, то ії не шукали.  Ліді  пощастило: коли за нею прийшли вона була в Москві.  Тобто, їй не можна було повертатися в Ленінград.  Лілія правда, повернулася, але додому не пішла, а зустрілася з Корнієм Івановичем  і донькою у Літньому саду.  Вони домовилися про конспіративні листування, і вона поїхала до Києва, до батьків чоловіка.

 А Чуковський продовжує піклуватися про всіх, розуміючи, що в будь-який момент можуть забрати і його, і синів.  Відстежує, чи приходять раніше за Лідою ...

 І продовжує працювати.  Тому що життя, яким би воно було ні ненормальним, триває.

 Ще в 1936 р Чуковський починає писати  автобіографічну повість, яка в першій редакції називалась «Секрет».

 У лютому 1938 року вона починає друкуватися в журналі «Піонер».

 Всі, кому доводилося бачити книги та журнали, видані до і під час «великого терору», бачили затушовані імена редакторів, або осіб, зображених на групових фотографіях. 

 Тому так дивно виявити серед персонажів повісті доктора Коппа і гімназиста Мейєра.

 Доктор Копп - реальна особа. Це чоловік рідної сестри Жаботинського - людини, чиє ім'я не можна було згадувати.  Емігрант і сіоніст!

 Мейер - теж реальний знайомий Чуковського . Спочатку, після 1906 р перейшов у християнство.  За часи Радянської влади був засланий на Соловків за належність до релігійно - філософського кухолю.  Звільнився за два роки до написання «Секрету».

 У тому ж 1938 року, вже під назвою «Гімназія», повість виходить книгою, в неї введений ще один ворог народу: однокласник Кобецького.  Член РСДРП з 1903 р, 1920-21 р.р.  - секретар виконкому Комінтерну при голові Зінов'єва, з 1924р.  на дипломатичній роботі.  У 1937 р розстріляний.  А в 1938 його ім'я додається в повість.

 Цим відчайдушним вчинкам я не знаходжу пояснення.

До речі, коли з приходом Берії настало короткочасне послаблення, Габбе і Любарської, завдяки клопотам Чуковського, випустили.

 А Ліді К.І. серед усякої тяганини про ліки та іграшки повідомили, що «Петро Іванович став розсудливим і більше не полює за чужими дружинами».  Це означало, що за нею більше не приходять, і вона може повернутися.

 У 1962 р Чуковський сказав: «Мені / ... / дуже хотілося б вірити, що література найважливіше і цінніше за все. Що вона має магічну владу зближувати роз'єднаних людей і примиряти непримиренні народи.  Іноді мені здається, що ця віра - безумство, але бувають хвилини, коли я всією душею віддаюся цій вірі ».

 Я вважаю, що це справедливо щодо відношення до тих людей, які, кажучи словами Чуковського, пройшли через емоційний вишкіл гарячого захоплення літературою.

 Тому мені хочеться, щоб люди читали якомога більше, в тому числі, Чуковського.